​宋朝的婚姻制度是怎样的?女性离婚能够再婚么?

宋朝的婚姻制度是怎样的?女性离婚能够再婚么?

古代男女的婚姻制度对于女性来说还是非常苛刻的，有很多道德约束在里面。例如，女性不能选择主动离婚，丈夫过世的话妻子还要守一辈子的寡，这些规定对于女性来说十分不公平。到了宋朝，对于女性依然有潜在的道德约束，但离婚后起码可以选择再婚，算是有一定进步了。例如我们非常熟悉的女性诗人李清照，她就是在离婚后，又再婚，那宋朝的婚姻制度究竟是怎样的呢?下面就为大家简单介绍一下。

李清照算得上是亘古少有的女词人。在女性文豪中，她绝对是排位第一的。

不过，李清照的婚姻却很不幸。她丈夫赵明诚去世后，她又结了一次婚。但是结婚不久她就离婚了。

在宋代的时候，虽然没有明确法律规定女人必须为丈夫“守节”，不能再婚。不过，却是有相关的道德约束的。欧阳修在《新五代史》中，写到当过四朝十帝宰相的冯道的时候，就讲过一个故事。他为了表明冯道这个人不忠诚，说某地有个李姓女子，丈夫去世成寡妇后，有一次，她被一个男子摸了她一下手。结果这个李姓女子一刀把自己这只手给砍了。然后欧阳修说，冯道连这个李姓女子也不如。

不管欧阳修讲的这个故事是不是真的，但至少说明一点，那个年代，已经认为女子改嫁，属于道德有亏。

既然这样做，是道德有亏，那么李清照为什么又要再结婚，而结婚以后，却又离婚。这不是把自己搞得非常难堪吗?

我觉得李清照之所以会再婚，主要缘于三个方面的考虑。

一是李清照是个高级知识分子，大作家，她对世俗伦理有独特的见解。她对封建教条的“女子无才便是德”“女子必须为丈夫守节”这样一些腐朽的东西，肯定是比较抵制的。她当然不会遵守和在乎。

二是张汝舟百般讨好李清照。因为张汝舟百般讨好，同时也是百般吹捧。李清照也是一个有虚荣心的人，自然就答应了张汝舟的求婚。

三是李清照生活无助。当时正是金兵入侵，国破家难的时候，赵明诚去世后，李清照衣食无着，不得不向命运低头。

那么，李清照冒险再婚，为什么却又很快离婚呢?

一是有赵明诚这个前夫的对比，张汝舟被比下去了。

李清照和赵明诚的感情是很深厚的。他们之所以深厚，既是因为他们有共同的爱好，都喜欢金石诗词。同时，他们又经历了宋徽宗早期朝廷残酷政治斗争的打击，以及后期“靖康之耻”后，国破家难的离乱。这种离乱，让他们的感情非常深。而她和张汝舟毕竟是半路夫妻，既没有共同的兴趣爱好，也没有经历过风雨的考验。因此，感情比较浅，容易分离。

二是李清照有高标准的情感追求，张汝舟达不到。

李清照是大作家，又是女性大作家，其内心情感世界是很丰富的，她也有非常高的情感追求。但张汝舟显然是一个世俗的人，是一个粗鄙的人。他对待李清照非常粗糙，显然是不满足李清照的情感追求的。

三是张汝舟娶李清照是为了谋求钱财。

李清照不但是个大作家，而且是一个“富婆”。李清照给人印象中是个“富婆”，是因为她手上有非常多的名贵字画。她当年节衣缩食，和赵明诚收藏了不少。再加上他们俩本来就是名人，所以这事名声传得很响。但是却没想到，李清照因为在离乱中，收藏品掉了一大半，手中剩余的已经不多。同时，在那个混乱的岁月，就算名贵字画，也不怎么增值。因此，张汝舟很失望。再加上作为女作家的李清照情感追求很高，显然两人就怎么也说不到一块儿。

四是李清照宁为玉碎不为瓦全。

李清照由于和张汝舟的矛盾越来越多，最后张汝舟对李清照进行了家暴。李清照是一个刚烈的女子，从她写出“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”就可以看出她的性格。这样的人，肯定是不会委曲求全地生活下去。

五是张汝舟有贪腐行为。

张汝舟不但家暴，而且有贪腐行为。这样的人，面貌极为丑陋。因此，李清照最后选择了告发他。尽管按照宋朝的法律，妻子告发丈夫，要判三年的刑，李清照依然在所不惜。