超爱吃生活网 > 杂谈 > 正文

易圣解易十解：地水师卦-地中有水，师君子以容民畜众

2024-10-11 18:29 来源：网络点击：

易圣解易十解：地水师卦-地中有水，师君子以容民畜众

“凡人临大事，欲前知吉凶成败于未来，非人所能臆测也，当感通天地，发现其意象于筮数，以示休咎，以定进退。《易经》曰：卜以决疑，此之谓也。今得坤上坎下，地水师卦”

师卦，是承接这讼卦而来的，打官司一定是一群人，“师”，就是众人的意思。“师”这个卦有两个含义，第一个含义是教导弟子学生，第二个含义为统率军队，率领群众的意思，以九二阳爻为整个卦象的主心骨，统率这剩下的五根阴爻去战胜危险和困难。

坤卦在上面，坎卦在下面，大地的下面含着水，水也根据地形而安静的聚集，大地得到了水而获得滋润，生育万物，两者互相帮助。水和土本来就是一家人，这个卦水在地的下面，是非常危险的象发生在非常柔顺的大地之下，这是聚众闹事，到处扰乱不稳定的象征呀。

“师”卦，一个人统率了军队，去平定这些不稳定的因素。如果在盗贼还没有造反闹事之前，用道理去教育这些强盗，那么可以阻止他们造反。如果已经造反了，那么就带领军队去平定战乱，去抓住敌人的头领，这些都是“师”卦的象征。

【师：贞，大人吉，无咎】

军队就是人多，大动干戈，互相厮杀，导致死伤很多，而且会浪费国家的资金，所以除非是不得已，否则是不会去打仗的。如果一味的出兵打仗，就会导致国力匮乏，老百姓就会生活困苦，这是不正道的行为，所以告诫说“师贞”。

“贞”，解释为正，出师要有名，要兴正义之师，如果没事兴兵，老百姓也不会答应的。打仗以“大人”为元帅，就一定能够拨乱反正，除暴安民，所以说“大人吉”。打仗本来也不是什么好事，一定会有死伤，有损耗，但是我们兴的是正义之军，是为了天下和平百姓安定，即便有所死伤，也属于正道，所以说“无咎”。

【地中有水，师。君子以容民畜众】

坎卦在内卦，坤卦在外卦，坎卦代表水，坤卦代表大地，所以说“地中有水”，水藏在地下面，任何的地方都会有地下水，就好像把士兵藏在百姓当中，每个百姓都是士兵。可以得到军队的好处，而不是产生军队的坏处，就好像水藏在地下，可以得到水的好处，而不会得到水的坏处。“水在地中”，是大地能包容水，也就是可以包容百姓，可以养育众人的意思。

坤卦又代表着百姓，坎卦代表着人数众多，“容”的意思，是保护的意思，“畜”的意思，是养育的意思，养育百姓并且教育他们。九二爻代表着主帅，宽宏大量，可以保护人民，教化百姓，天下太平的时候，就把士兵解散去种地，有战争发生的时候，就把农民集合起来成为了士兵。

为什么不说“治民”，而说“容民”，是因为治理一定要严格，而包容就比较的宽厚仁德。不说“动众”，而说“畜众”，是因为动就会是百姓辛劳，而养育则会让百姓过的幸福舒服。古语说的好，士兵可以一百年都不上战场，但是一定要随时都有士兵做准备。“容民畜众”，是说养兵在和平时期的事情。军队本来是凶恶的象征，会残害百姓生灵，但是《易经》的作者取象，却说“容民畜众”，这是止戈为武的意思呀。