他被世人称之为华严菩萨，曾三辞皇帝召请，圆寂后舍利如雨

皆仁法师

今天是华严菩萨圣诞。

而历史上被称为华严菩萨的大德有两位，一位是唐代的澄观大师，另一位则是元代的正顺大师。

关于澄观大师的生平，有许多人都已经知之甚详了，而正顺大师的生平，知道的人却不是那么多，那我们今天就来说说正顺大师的故事。

01

正顺大师，出生于燕云十六州之一的蔚州，俗家姓高。

他从小就聪明过人，可谓是天生颖悟。

他小小年纪时，就有了出家的念头。

父母几经劝慰都无法令他改变出家的念头。

后来，父母实在拗不过他，于是就满了他的愿，把他送到台山寿宁用法师门下出家。

冬去春来，岁月悠悠。

一眨眼，他在用法师门下已经随侍了数年，终于到了受具足戒的年纪。

02

他受戒之后，就拜别了师父，独自进入深山之中，摒弃了所有的外缘牵绊，开始专心读诵《华严经》。

当春天生机盎然，百花盛开时，他在山中读《华严经》；

当夏天草木繁茂，万物向荣时，他在山中读《华严经》；

当秋天花木凋零，群山萧瑟时，他在山中读《华严经》；

当冬天大雪封山，唯遗苍茫时，他在山中读《华严经》。

每当读完一部《华严经》时，他就在山壁上做一个记号。

也不知道经过了几番四季轮替，他只知道山花开了又谢，谢了又开，青山几度变成黄山，黄山又变为青山。

不知不觉间，他在山壁上所刻的记号正好到了一千个。

这时，他才猛然发觉：近七十万字的《华严经》，自己已经足足诵读了一千部。

（皆仁的画外音：一般熟诵《八十华严》的人，大约是七天可以诵一部。那一千部，大约需要七千天，也就是大约二十年的时间。当然，如果把《八十华严》背诵下来之后，诵读的时间则可以更快一些，说二十年只是按照一般的读诵速度来说。那些几个月才读诵完一部《八十华严》的非专业人士，就不要杠了，谢谢。）

而在这些山间孤寂的岁月里，他常常进入华严观之中。

有一天夜里，他如常进入了华严观中，这时，他忽然听见空中有一个声音对他说道：“和吞山水，少会风云。”

他听了这八个字后，心中顿感有所契入。

那些往日积聚在心中的疑惑之处，慢慢如冰雪消融而去。

从此之后，他在行住坐卧之间，身心荡然，再也没有什么可以成为他心中的障碍了。

他知道，自己下山的日子到了。

03

他出山之后，为他人演说《华严经》的妙义，言辞如同淙淙泉水一般，没有丝毫滞碍，凡有所说，都一一契合法界的深义。

人们对他莫不钦佩有加。

后来，他在山岭处建了一座巨大的楼阁，楼阁下是海水，其中有一朵硕大无比的莲花，而莲花上供养着毗卢遮那佛的满月像。

他每每对着佛像入观，总要满五七之日才从观中出来。

因此，世人对他敬重有加，都不直称他的法名，而是尊称他为华严菩萨。

慢慢地他的事迹传入了当时的皇帝——元成宗的耳中。

元成宗一听：“竟有如此人物？必须一见啊！”

于是，他三次下诏，召请正顺大师入京。

但是，正顺大师三度谢绝了皇帝的召请。

元成宗没办法，又授与他五路总摄之职，但他还是请辞不受，成宗最后只好作罢。

（皆仁的画外音：总摄是元朝管理佛教事务的僧官，也就是总摄司的长官。）

04

多年后，他在圆寂之前，曾经对门下弟子们说：“无尽刹海，不离当处。妄情未瞥，悟入无时。”

说罢，他就恬然坐化了。

荼毗之后，他的舍利多不胜数。

门下弟子将他的舍利一一收集起来后，建塔收藏。

05

按语：

读诵一千部《八十华严》，不是一般人所能做到的；入华严观，一入就是五七日，也不是一般人所能做到的；能够抵抗垂手而得的荣华富贵、功名利禄而不就，也不是一般人所能做到的。而正顺大师的一生，就做到了这些难行之事。身为后辈的我们又怎能不见贤思齐呢？愿共勉。